La lettura della Bibbia, la meditazione personale, la preghiera, l’adorazione del Signore sono discipline spirituali fondamentali. C’è un rischio, però, e tutt’altro che astratto. Si può finire per praticarle per mettere al centro l’individuo, cioè noi stessi, i nostri bisogni e la ricerca del nostro benessere personale

Due Testamenti, una Bibbia. Questo è l’assunto della teologia biblica che onora la diversità del canone apprezzando al contempo la sua profonda unità. A tenere insieme tutto è Cristo annunciato e prefigurato nell’Antico Testamento e incarnato e proclamato nel Nuovo.

Tutti coloro che sono impegnati nella predicazione sono consapevoli della necessità di essere rivelanti rispetto al loro contesto ecclesiale e sociale. Come diceva Karl Barth: "Chi predica deve avere la Bibbnia in una mano e il giornale nell'altra". Anche Paolo non fu esente da questa sfida. Gli oratori del suo tempo utilizzavano varie tecniche di persuasione con lo scopo di guadagnare il consenso del pubblico per il timore di un giudizio negativo.

Durante questo luglio, dal 13 al 18, si è tenuta la sesta edizione (estiva) di Somnium, un’iniziativa, nata nel 2022, che offre occasioni di studio e svago a credenti di diverse chiese evangeliche italiane, per sviluppare e mantenere una prospettiva veramente evangelica per la propria vita personale, professionale, ecclesiale e sociale.

Gregorio (nome di fantasia) aveva reagito male. Un suo compagno gli aveva messo un pacchetto di patatine vuoto nel cappuccio e lui, in un impeto di rabbia, lo aveva preso e scaraventato contro un banco rompendogli un dente e danneggiandogliene un altro. Gregorio era nei guai. Ora il consiglio di classe si sarebbe riunito e avrebbe potuto prendere un provvedimento di sospensione.

Il nome di Jordan Peterson non è ancora molto conosciuto in Italia, ma gode di molto seguito mediatico in Canada e negli USA. Di recente sono stati pubblicati o ripubblicati due suoi libri: 12 regole per la vita. Un antidoto al caos (2021; seconda edizione 2026) e Noi che lottiamo con Dio (2026). Psicologo sociale di formazione, Peterson è diventata una star del web perché ha interpretato la domanda di riscoperta di “valori” forti che attraversa la società occidentale, sponda nordamericana. 

Uno pensa che per avere un ministero fruttuoso una persona debba trovarsi nelle condizioni ideali per svolgerlo: avendo tempo, risorse, appoggi, reti di sostegno adeguate per potersi dedicare alla propria vocazione in un contesto caratterizzato da serenità e stabilità. Sbagliato. La vita di Giovanni Calvino indica proprio il contrario ed è solo una delle tantissime che si potrebbero ricordare.

La religione a bassa intensità è paragonabile al consumo di uno spettacolo religioso: è coinvolgente sul momento, dura poco, può essere cambiato la volta successiva, la vita ordinaria resta immune dalle sue influenze, spenti i riflettori tutto torna come prima o quasi. La pratica religiosa diventa una “commodity”, un bene di consumo, modulato sugli interessi del cliente.

Kevin Vanhoozer è tra i teologi evangelici viventi che unisce in modo fecondo solidità e creatività. Studioso di Ricoeur, ha sempre avuto l’ermeneutica biblica come suo fuoco principale rimanendo nel solco della teologia evangelica della Scrittura ricevuta come Parola di Dio inerrante e vivente. L’ultimo suo libro, Mere Christian Hermeneutics (2024), è un ulteriore e ricco contributo alla discussione. 

“Ascolta” è la prima e decisiva abitudine della grazia. La vita cristiana si gioca sull’ascolto. Senza ascolto siamo schermati, introspettivi, avviluppati e incurvati in noi stessi. Nel suo libro Le abitudini della grazia (ADI Media, 2017), dopo aver invitato il lettore ad ascoltare la voce di Dio attraverso la sua Parola, David Mathis dice che Dio non è solo un Dio che parla, ma che è anche continuamente disposto ad ascoltarci. Egli parla e ascolta. Per grazia, il suo orecchio è rivolto verso le nostre suppliche e richieste e apprezza la nostra adorazione e lode. 

Con l’avvento dell’estate, la tendenza naturale è quella di “svuotare” le nostre vite dagli impegni, dai ritmi frenetici e dalle routine serrate per ritrovare riposo e ristoro. Mentre i ritmi rallentano, però, una lettura che può aiutarci a trovare il vero riposo è Le abitudini della grazia di David Mathis (ADI Media, 2017). Il messaggio controculturale è l’importanza delle discipline spirituali e come queste possano diventare autentiche oasi di ristoro nella nostra quotidianità anche nelle stagioni più impegnative. 

“La vita fondata sul telefono produce degrado spirituale, non solo negli adolescenti, ma in tutti noi” (p.239). Ecco come inizia il capitolo conclusivo dell’analisi psicosociale che Jonathan Haidt fa in Generazione ansiosa (Rizzoli, 2024), prima di passare alle proposte pratiche.

Ma come? Il cattolicesimo dice che siamo “tutti fratelli” (l’enciclica di papa Francesco del 2020), che bisogna benedire tutti (la dichiarazione “Fiducia supplicans”), che siamo tutti figli di Dio e poi … scomunica i lefebvriani che sono più cattolici romani di tutti!?! 

10 anni dall’avvio della Reformanda Initiative (RI). Ottava edizione del Rome Scholars and Leaders Network (RSLN). 200 studiosi evangelici coinvolti nella conferenza nel corso degli anni. 35 partecipanti quest’anno da nove Paesi. 

In Italia è da un secolo che si dibatte di egemonia culturale. Nei Quaderni dal carcere, fu Antonio Gramsci che teorizzò la necessità per il comunismo italiano di non perseguire la strada della rivoluzione violenta, ma di attuarla tramite la conquista dell’egemonia culturale sul Paese.