Liberato Vitale

 
Liberato Vitale

Liberato Vitale

Nato a Salerno e vive a Roma insieme alla sua famiglia. Ha conseguito la laurea in Scienze dell’Amministrazione e dell’Organizzazione all’Università di Salerno e in Mercato del lavoro, relazioni industriali e sistemi di welfare al dipartimento di economia dell’Università Roma Tre. Attualmente svolge la funzione di amministratore, bibliotecario e responsabile dell’area progetti presso l’Istituto di Cultura Evangelica e Documentazione di Roma. Marito e padre di due bambini.

 
Featured
Evangelici, impresa e professioni. Si muove qualcosa anche in Italia?
Vita/e
Evangelici, impresa e professioni. Si muove qualcosa anche in Italia?
Vita/e

Nella sua complessità relazionale, organizzativa, sociale, vocazionale il lavoro può e deve essere rivisto alla luce della Scrittura.

Vita/e
Quanti amici hanno i pastori? Un libro per parlarne
Libro/i
Quanti amici hanno i pastori? Un libro per parlarne
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I nostri conduttori di chiesa hanno amici? Se no, si tratta di un segnale preoccupante. Siamo amici loro?

Libro/i
McChurch. L’evangelo non è un hamburger
Chiesa/e
McChurch. L’evangelo non è un hamburger
Chiesa/e

Benvenuti nel mondo di McChurch e della McDonaldizzazione della chiesa.

Chiesa/e
Aboliamo il lavoro! La sfida della decrescita e i suoi problemi
Cultura/e
Aboliamo il lavoro! La sfida della decrescita e i suoi problemi
Cultura/e

Molto meglio sembra recuperare il ritmo biblico di lavoro e riposo...in cui il “crescere e moltiplicarsi” è compensato dal “riposo” e dalla celebrazione del lavoro svolto. Questo non richiede una decrescita, ma una riforma della cultura.

Cultura/e
Lavorare da soli? Più rischi che opportunità
Vita/e
Lavorare da soli? Più rischi che opportunità
Vita/e

Anche chi lavora non è esente dal rischio di solitudine.

Vita/e
10 spunti da Calvino predicatore
Storia/e
10 spunti da Calvino predicatore
Storia/e

Può un predicatore del Cinquecento essere un modello per i predicatori evangelici di oggi?

Storia/e
Chiamato ad essere leader? Tre domande di verifica
Libro/i
Chiamato ad essere leader? Tre domande di verifica
Libro/i

La chiamata al pastorato deve fare i conti con i bisogni della chiesa locale.

Libro/i
Vocabolario di Losanna (III). Cultura
Chiesa/e
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Chiesa/e

Non ci può essere evangelizzazione senza attenzione alla cultura.

Chiesa/e
Cronolavoro: la nuova frontiera dell’alienazione?
Vita/e
Cronolavoro: la nuova frontiera dell’alienazione?
Vita/e

Il tempo del lavoro copre tutto il tempo. Questo per permettere ai dipendenti di lavorare quando si vuole, in orari personalizzati e non standardizzati.

Vita/e
Se lavorare non basta non è colpa dell’etica protestante. Nota ad un libro di Marianna Filandri
Libro/i
Se lavorare non basta non è colpa dell’etica protestante. Nota ad un libro di Marianna Filandri
Libro/i

Solo l’etica cristiana può promuovere una visione più ampia del lavoro.

Libro/i
Alla ricerca di un’etica del lavoro. Appunti da un convegno
Vita/e
Alla ricerca di un’etica del lavoro. Appunti da un convegno
Vita/e

Di lavoro si vive, di lavoro si muore (tragicamente). Di lavoro si soffre, sul lavoro si legifera. Il lavoro cambia, il lavoro crea stress.

Vita/e
Una “nuova” filosofia del lavoro?
Libro/i
Una “nuova” filosofia del lavoro?
Libro/i

La ricetta umanista promossa da Pappalardo tocca l’ambito delle motivazioni personali e della relazioni sul lavoro, ma non si incarica di ripensare l’universo del lavoro in modo più completo e profondo.

Libro/i
Amanti e amici, non un San Valentino appiccicato
Libro/i
Amanti e amici, non un San Valentino appiccicato
Libro/i

Prima ancora di una unione sessuale legittima, il matrimonio è un'unione di amicizia, suggellata da un patto di fedeltà tra i coniugi.

Libro/i
“Il mio viaggio con Paolo”: tappa a Milano
Storia/e
“Il mio viaggio con Paolo”: tappa a Milano
Storia/e

Non è un caso, allora, che la vita cristiana venga descritta, nelle Scritture, proprio come un viaggio, come un percorso...

Storia/e
Come combattere le mafie? Gratteri e la cultura “debole” del cattolicesimo
Cultura/e
Come combattere le mafie? Gratteri e la cultura “debole” del cattolicesimo
Cultura/e

La cultura cattolica non è in grado di dare alternative praticabili alla vita della gente e consegna la società al cancro della cultura mafiosa basata sulla prevaricazione, la violenza, la sudditanza.

Cultura/e
Il Sud, l'Italia e la "sindrome De Luca"
Mondo/i
Il Sud, l'Italia e la "sindrome De Luca"
Mondo/i

La “sindrome di De Luca” è molto diffusa. Essa dice che noi siamo i migliori, i più furbi ed intelligenti. Il problema sono gli altri e per questo vanno denigrati in modo sarcastico. Intanto non molto cambia se non far crescere il tasso di rabbia e di scurrilità del linguaggio pubblico.

Mondo/i
Può tanto ma non tutto. Anche l’intelligenza artificiale ha limiti
Medium/a
Può tanto ma non tutto. Anche l’intelligenza artificiale ha limiti
Medium/a

I programmi, le app, i dispositivi attraverso cui lavoriamo e ci intratteniamo diventano sempre più intelligenti, ed è possibile delegare loro qualsiasi cosa. È davvero così?

Medium/a
“Libri per Roma”, al via la sesta stagione
Libro/i
“Libri per Roma”, al via la sesta stagione
Libro/i

Per il sesto anno consecutivo, sta per partire la stagione di “Libri per Roma 2023-2024”, l’iniziativa dell’Istituto di Cultura Evangelica e Documentazione di Roma che promuove eventi intorno ai libri, incontri con l’autore e dibattiti per la riforma della cultura.

Libro/i
Gens evangelica secondo Michael Reeves (III). Non senza integrità
Libro/i
Gens evangelica secondo Michael Reeves (III). Non senza integrità
Libro/i

La chiamata all’integrità cambia notevolmente il nostro modo di vivere la fede. La nostra teologia, la nostra liturgia, la nostra programmazione tutto deve essere vissuto ai piedi della croce, con coraggio e con umiltà.

Libro/i
ChatGPT: risultati immediati, rischi immensi
Cultura/e
ChatGPT: risultati immediati, rischi immensi
Cultura/e

La discussione sul salario minimo è un’occasione per farsi domande sulla dignità del lavoro, sulle distorsioni del lavoro e sulle misure possibili per promuovere il “buon lavoro”.

Cultura/e
Lavoro come missione? Sì e no
Cultura/e
Lavoro come missione? Sì e no
Cultura/e

Il lavoro è parte del mandato culturale, cioè abitare responsabilmente il mondo alla gloria di Dio, e certamente anche di quello missionario, cioè fare discepole le nazioni. Non lavoriamo primariamente per produrrerisorse per la missione: lavoriamo per rispondere ad un mandato che Dio ci ha dato di abitare la terra per la sua gloria.

Cultura/e
Salario minimo, perché in Italia è difficile riconoscere la dignità del lavoro?
Cultura/e
Salario minimo, perché in Italia è difficile riconoscere la dignità del lavoro?
Cultura/e

La situazione del mercato del lavoro, tra sacche di lavoro nero e la piaga dello sfruttamento dei lavoratori, è tale che, lasciata a sé stessa, produce non solo ingiustizie sociali, ma veri e propri attacchi alla dignità delle persone.

Cultura/e
Il lavoro in cerca di identità. La bussola della Bibbia
Cultura/e
Il lavoro in cerca di identità. La bussola della Bibbia
Cultura/e

Lavoro precario. Lavoro sottopagato. Lavoro idolatrato. Cos’è il lavoro?

Cultura/e
Chiese mondane, senza Gesù. Il monito di Andrew Fellows
Libro/i
Chiese mondane, senza Gesù. Il monito di Andrew Fellows
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Quali antidoti abbiamo di fronte al rischio di avere chiese senza Cristo perché imbevute di mondo?

Libro/i
La gloria di Dio proclamata (VI). Dio vuole e ascolta le preghiere
Vita/e
La gloria di Dio proclamata (VI). Dio vuole e ascolta le preghiere
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Perché Dio richiede la preghiera per concedere la sua misericordia? Perché Dio è così interessato alla preghiera?

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Lavorare 4 giorni la settimana? Più punti critici che veri benefici
Vita/e
Lavorare 4 giorni la settimana? Più punti critici che veri benefici
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Valorizzare i tempi della vita è lodevole e diversificare le attività (non solo lavorative in senso stretto) è necessario. Tuttavia, la settimana lavorativa di 4 giorni sembra offrire possibilità in questo senso, ma in realtà introduce più criticità che benefici reali.

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La gloria di Dio proclamata (III). Come si riconosce l’opera dello Spirito Santo?
Chiesa/e
La gloria di Dio proclamata (III). Come si riconosce l’opera dello Spirito Santo?
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Questa è la prova che lo Spirito è all’opera: la convinzione di peccato nei nostri cuori. Se un fenomeno “spirituale” non è accompagnato dalla convinzione di peccato, non è opera dello Spirito.

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La gloria di Dio proclamata (II). Dio è sovrano (anche) sulla salvezza
Libro/i
La gloria di Dio proclamata (II). Dio è sovrano (anche) sulla salvezza
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Ma la salvezza è un dono di Dio o è in parte dono in parte opera mia? In altre parole, Dio è sovrano nella salvezza donandola o è complice facendo una parte che però, se non è attivata dalla mia collaborazione, non produce niente?

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La gloria di Dio proclamata (I). Preferire Dio a tutto il resto
Libro/i
La gloria di Dio proclamata (I). Preferire Dio a tutto il resto
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“La caratteristica di un uomo veramente santo è quella di preferire Dio al di sopra di tutte le altre cose che sono in cielo e sulla terra”… quanto è forte questa frase. Me mette tutti in discussione! Sono parole che si trovano nell’introduzione al sermone di Jonathan Edwards (1703-1758), “Dio la parte migliore dell’eredità del cristiano”, scritto nell’aprile del 1736, ora parte della raccolta La gloria di Dio proclamata. Sermoni e discorsi di Jonathan Edwards, Caltanissetta, Alfa&Omega 2022.

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La cena del Signore: i dibattiti nel Medioevo
Storia/e
La cena del Signore: i dibattiti nel Medioevo
Storia/e

La Riforma protestante non “innova” la dottrina eucaristica, ma si colloca sulla scia delle voci medievali

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